Full text
St. Patrick's Writings
Project Gutenberg #74617 and #74616; selected supporting note from Bury's Life of St. Patrick
Source
Source: Selected public-domain Latin passages from Saint Patrick, S. Patricii Confessio, in epistola ad Hibernos explicata, Paris, 1847; Project Gutenberg #74617. Epistola ad Coroticum from Project Gutenberg #74616. Coverage: Partial source packet for Patrick's writings and early legends, not a complete d
Confessio
iplomatic edition.
Confessio
Ego Patricius peccator, rusticissimus et minimus omnium fidelium, et contemptibilissimus apud plurimos, patrem habui Calpornium diaconem, filium quondam Potiti presbyteri, qui fuit in vico Bonavem Taberniae: villulam Enon prope habuit, ubi capturam dedi. Annorum eram tunc fere sedecim.
Sed postquam Hiberionem deveneram, quotidie igitur pecora pascebam et frequens in die orabam, magis ac magis accedebat amor Dei et timor ipsius, et fides augebatur, et spiritus augebatur, ut in die una usque ad centum orationes, et in nocte prope similiter.
Et dum recitabam principium epistolae, putabam ipso momento, audire vocem ipsorum qui erant juxta silvam Focluli, quae est prope mare Occidentale. Et sic exclamaverunt quasi ex uno ore: Rogamus te, sancte puer, ut venias et adhuc ambules inter nos
Epistola ad Coroticum
.
Epistola ad Coroticum
Ego Patricius peccator indoctus scilicet Hiberione constitutus episcopum me esse fateor.
Consuetudo Romanorum Gallorumque Christianorum mittunt viros sanctos idoneos ad Francos et ceteras gentes cum tot milia solidorum ad redimendos captivos baptizatos.
Unde ergo quaeso plurimum sancti et humiles corde adulari talibus non licet neque cibum neque potum sumere cum ipsis nec eleemosynas eorum recipere debetis.
Later legends
Bury's public-domain Life of St. Patrick (1905) summarizes Muirchu and Tirechan as seve
Later legends
nth-century witnesses to a legendary expansion around Patrick. Those later materials contain the fire at Tara, contests with druids, and the political geography of Armagh; snake and shamrock imagery belong still later devotional and national folklore rather than Patrick's own writings.